第21期的《阳明证要》双月刊出刊了，全版刊登了阴京蕊的《阴氏中医经络引流疗法》。
期刊一经面世，立即引起很大的轰动，很多同学，同事，学生纷纷发来贺信，祝贺他论文发表。这是医学界的大事，是中医瑰宝的延伸与发展，对医学的贡献不可估量。它的实用性非常强，理论简单明了，且实操简便。最惹眼的就是核心机密〈配方〉没有任何的隐瞒。
此期印刷了1000份，500份流传到了院外。很快，洛阳纸贵，第21期期刊成了香饽饽。全国各地很多从事医疗工作的人纷纷打来电话，要拜他为师，学习经络引流疗法。
高万生接到期刊后，仔细的阅读，不由得惊叹：“京蕊哥就是京蕊哥，院长就是院长，中医本是祖国的医学瑰宝，延伸与创新可不是一件简单的事啊！
论文如下：
首页：凡有缘看到此文本者，请熟背孙思邈的《大医精诚》……
绪论：
经络引流疗法，也叫白降丹划点疗法，或者是移毒疗法，是源于民间的一种神秘治疗方法，更是一种快要失传的治病绝技。中医经络引流疗法的特点是由过去单一的治疗‘疖疡疮‘引申到大病内治与内病外治的科学创举，这一过程可谓是漫长而艰辛。
这种疗法从建国初始至今，可谓是日臻成熟。可以治疗几百种疾病，特别是西医望而却步的70多种疑难杂症在此疗法下也能手到病除。这种疗法的问世，替代了传统的‘化脓灸‘与‘艾灸疮‘疗法，也是这两种治疗方法的升级与换代。传统的治疗方法，疗程长，见效慢，且十分痛苦，而经络引流疗法是在经络学说的基础上找到疾病向对应的穴位，并在此相对应的穴位上，人工创造一个窗口，以期达到治愈疾病的目的。
这种疗法的对最大特点是将人体内的疾病病灶〈中医谓之毒〉以经络理论将其移出体外：从上移到下，从内移到外。这种方法伤口易愈合，又不伤及任何脏器。这种治疗方法发展至今，各种治疗手法的相互参合与逐渐论证，最终形成前无古人，后无来者的旷世绝学与济世之法，解决无数病患的痛苦。
中医引流疗法在21世纪可谓是一大创举，填补了国医没有经络引流疗法的空白。本疗法的问世是针灸疗法的升级，可以代替针灸，艾灸，凡针灸能治疗的疾病经络引流疗法都能治。
这种新疗法与化脓灸，白降丹化点疗法，脓毒搬家疗法并不冲突与矛盾，理论上如出一辙，只是前期操作与实操上有一定的差别，这些差别也是与他们的不同之处。
经络引流疗法的前世今生：
中医学关于毒：
最早对于毒的论述见于巜黄帝内经》，有燥毒，湿毒，寒毒，热毒之分，是在2000年以前的春秋战国时期。那时的巜内经》以气候的变化解释疾病的发生发展，它论及了六淫以外的致病因素，论证了“不相梁者，正气存内，邪不可干，避其毒气。“
张仲景的《伤寒杂病论》中有茵陈蒿汤，黄连泻心汤，为后世清热通利，化浊清淤等解毒方法奠定了基础。
战国后期，张三丰《太一神针》第一次论述了内脏返毒法，这种治疗方法普遍用在了治疗疾病上。这种方法能让内脏的毒素排出体外，这种排毒法就是中医的“移毒疗法”，也就是当今的脓毒搬家疗法。”
晋代葛洪《肘后备急方》肯定了《黄帝内经》的论述论断。
隋代《诸病源候论》首次论断六淫入体可以化毒，气不得宣泄，蓄积毒气。
唐朝《千金要方》收集了众家良方，如石膏汤，犀角地黄汤，为解毒除毒积累了经验。
金代刘河间主张药用寒凉，以解热毒。
明代吴又可认为：瘟疫之为病，邪风非寒非暑非湿，是引起疾病发生的主要原因，治疗上宜泻去其邪，勿补而裹其邪，观点独到。
清代关于毒的认识达到了空前高度。
《尚论篇》提出：未病前先服芳香正气药，则邪不能入……邪即入，则以逐秽为第一要义，上焦为雾，升而逐之，兼以解毒；中焦如沤，疏而通之，兼以解毒；下焦如渎，决而逐之，兼以解毒。此法是治温病的根本大法。