杨大叔显然简单和柳松名交代过了这件事的始末，不过经我这么一问，他还是乐于重复他那段看似不美好，实则是可以作为酒后谈资的故事。
事情的经过是这样的。
大新县这几年一直在想方设法地进行招商引资，无奈中越战争刚刚结束，历史遗留问题太多，这个努力了几年的计划一直不得以实施。
但是无疑，中国和越南的经济对比是十分明显的，尤其是改革开放之后。
杨大叔虽然嗜酒，但还算是个本份人。只因为当初被骗过一次婚，家产尽没，也才染上了喝酒的习惯。
一年前，他喝醉酒醉倒在大新县城区的街头上。这顿酒的来路并不是那么光彩，他是在听说有一批大陆人来到大新县旅游，并住在了招待所之后前去“蹭”的酒。
蹭？并不是。
他拉住了领着这帮人到这儿来游玩的导游胡搅蛮缠，甚至以自己是壮族人来威胁这个只有二十出头的小丫头导游。
这事并不光彩，但是那个在他眼里不过是个小丫头片子的导游还是给了他尊重，不仅管了他一顿饭还给了他10块钱。
这里不是什么发达的地方，10块钱对于一个闹事者已经算是一个天价了。大概是那小丫头看他可怜，同情他吧……杨大叔想着，越想越恨，她能给他十块钱，这说明什么？说明这小丫头骗了这么多外地人过来，一定挣的超过了10块钱。
斗米养恩，担米养仇。这个道理似乎在哪里都是通用的。
杨大叔恨上了这一帮“有钱人”，尾随着这帮人进了他熟悉的大山当中。他看到这些人有说有笑，背着的行囊里有他没有吃过的肉罐头，还有一些他说不出来的、也叫不上名字的闪着光亮的东西。
这时的他，比喜欢闪亮物品的乌鸦还要贪婪。
杨大叔无数次地潜入过中越战场偷盗死人身上的物品变卖，如同大多数在战争的硝烟中苟活下来的人们一样，他们只是为了活下去。所以杨大叔比这些“有钱人”更加精明。他总会远远地坠在那些人后面，忍饥挨饿，直到夜晚才悄无声息地偷走这些游客的东西，然后藏在他标记好的地方等待日后取出来卖给能给他钱的人。
杨大叔的出现让这些游客中产生了一种莫名的恐怖氛围，这些游客间传说着闹鬼的事情。
这件事导致了一些游客的退出，也导致了剩下的游客的戒心越来越重，晚上加强了戒备没，以至于杨大叔的行动已经越来越艰难。
杨大叔秉承着不抛弃、不放弃的精神一直坚持着风餐露宿，寻找下手的机会。
最起码他没有害人之心，杨大叔对我如是说，那些人原本就很有钱，他只是拿了一点点，那还不是九牛之一毛？
直到七天后。这帮还勇敢地跟随着那个小丫头导游的旅游者被引进了越南境内，在一座瀑布边上找到了一个洞口……
杨大叔被那个被他看作小丫头片子的女孩儿逮住了。
在那些人进洞之前，这个小丫头做了陷阱吊起了杨大叔。
杨大叔的出现成为了那个女孩儿证明自己能力的工具，因为这时候杨大叔被捆绑着近距离接近这些人的时候，这些旅行者都赞叹着女孩儿在户外的生存能力。
女孩儿劝说杨大叔随他们一起进洞，她知道那里是个与世隔绝的社会主义社会。
杨大叔和很多目不识丁的老百姓一样，可能他们懂得并不多，但是社会主义社会这个词一直是他们所向往的对象——那边是无忧无虑，人人平等的大同社会。
杨大叔被劝服了。和那些人一起跟随着已经俨然有领导者气势的女孩儿进入了洞穴当中。
经过几个小时的路程，他们到达了那个地方……
杨大叔在那里住了一个月，衣食无忧的一个月。
那里有很多人，每个人都在各司其职，就像有神在安排每个人的职能一样。只有他们这些外来者享受着不劳而获的衣、食、住、行。甚至于，杨大叔发现自己在晚上可以出入于任何一个当地女人的房间而不会被告发。
对杨大叔来说，那里就是天堂。
若不是他发现和他一起进来的那些人一天天在减少的话。
杨大叔发现了异常，但他又无法再接近他曾经进来的那个洞——那里守备森严，绝对不是他有能力穿越的地方。
杨大叔的灵觉自在战场上翻找死人物品的时候就练就了出来，他颤抖了，他感觉到了死亡的临近。
他去找女孩儿想要离开这个地方，可是这时女孩儿门前的守卫告诉他那女孩已经去接下一批参观者了。