靠自己的一技之长，是安道全的道。
山上的苦日子，对于安道全这样在乎女性的人来说，肯定是痛苦的。
梁山上共有三个女人，岂有安道全的份儿。
安道全上山后手艺并没丢下，甚至可能在梁山上的苦日子和梁山过多的征战中，让他苦其心志，好好学习，积累了更多临床经验，医术更上了一层楼。
打方腊之前，皇帝听说他的医术好，留下了。
这一决定，直接导致征方腊过程中，大量梁山好汉得不到及时救治死亡。
而安道全自己，也彻底脱离了苦海，回到正常的生活轨道，甚至更上了一层楼。
安道全没有呼延灼那样关系过硬的祖先，没有林冲八十万禁军教头的武艺，没有宋江那样富有的出生和以兄弟的血换前程的野心。安道全有的，只不过是过硬的一技之长。
而正是这看似不起眼的一技之长，让安道全得以全身。《易经》开篇有言“天行健，君子以自强不息”。这个世界每天都在变，如何应对变的世界？
如果你没有鲁智深的性格和英勇，没有公孙胜呼风唤雨的能耐，不妨做个本分的手艺人。
至少来说，好过机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
这也与佛教所说的因果规律有一定关系。
有一个乞丐，他之前曾偷过人家几头牛屠宰后赚了一万多，在80年代这已不是一个小数目了。
有一次，他的同乡把他积攒的一万多块钱借走了，三年过去了都没有还。
腊月三十，他怀揣着一把杀猪刀到了同乡家里，心里暗暗发誓，如果同乡再不还钱就动手杀了他。
见讨债的来了，同乡还是不打算还钱，但是同乡的女儿劝说父亲“爸爸，我们家也不是没有钱，就还给他吧。”
在女儿的劝说下，同行才把钱还给上门讨债的人。避免了一场杀身之祸。
乞丐拿到钱后，心生欢喜，当晚就住在同乡家中，第二天同乡把他送到了汽车站。当时正值冬天，他在冰天雪地的悬崖边等车的时候，不小心跌落到悬崖之下，被送进医院后，他讨回来的一万多块钱全部交了医疗费才得以保住了一条命出院。由于失去了一条腿，干不了体力活，只能以乞讨为生。
为什么会出现这样的结局，一位老法师总结说这是因为乞丐得到的比他内在的德多了。
这就是传统文化中所说的“德不配位”。当我们看到这样的现象时，应该感到恐惧，应该自省自己外在得到的是不是比内在多了，多了就要补德。
我在日本打工的三年
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