这是一张太虚魔族暗文写的封印符。
沈元祖属于半魔，同时也是太虚魔族大能淮元祖的道侣，自然会写暗文。魔族暗文越简朴越接近于大自然，运转自然之力便越强。沈元祖的这一手符文写得非常工整，端端正正，在后世这些把符文玩出花的修士来看，这篇符文简直只能当成孩童学写字的初阶作品。
程央也属于那种能把符文玩出花的修士，只是平时他不喜欢炫技。而且随着他修为越高，已经不像年轻时候那般喜欢四处挑战各种高难度的秘境绝地来证明自己，也不需要像那些需要争夺资源的宗门修士那般为了个秘境争死整活。
修真不是为了打架，是为了探寻这个世界的真，明白这个世界的理。探寻那美妙神秘的深空广宙，这些都需要漫长的生命支撑才能解读一二。而且修士文明的起源已经数不清多少个千万年，却依旧无法说出具体的宇宙形状，对时空还处在初级的运用，无法彻底掌控命运这些玄虚的东西等等。
生命在这些神秘莫测，变幻无常的伟力面前太沧渺，运用微不足道的一点，就能幻化一界，掌控众生。
许多修士便是迷失在这些表面的风光上。
时代在变，从简朴变得繁复多样，越是简朴本真的东西越是难能可贵，但也会因为平凡而被忽略，甚至觉得落后，跟不上时代
所以六十四阵在后人的维护中，除了阵眼的核心暂时达不到淮元祖的水平不敢随便变换，那些附属阵倒是变得越来越绚丽，灵光闪烁，彩光流溢远超初始。使人一看就知道这是大阵所在。
漂亮的鄙视丑陋的，自认高贵的鄙视平凡的。
程央自认自己也会有这种不自觉的高贵感，他一出生就处于许多修士终其一生都达不到的高度，样貌出色，身边全是出身差不多的天之骄子。
心态不经意就形成了。
但，平凡一点，不需要那么多的高光，更能成就“亘古”。
这一块石碑符文，是一篇御魔灵的结界阵符文，那块石一件经过真正的自然养育滋润的上古神器，跟藏秋宫，镜湖一样，都是元祖留在昆仑界的遗产。只是藏秋宫之类的神器属于那种无人敢争的有主名器，这块御魔结界石，却是谁也不知道的隐藏神器。
守护结界，一石一界，不过这些巫哲后人的尸体为什么葬在结界的外边？从五行印记来看，全是单印记，所以显得很普通，但是诡术师们的后代也因为这些明显的印记，显得并不普通，至少他们的尸身能在月照的诡异状态下保持长期的完整，甚至一手指戳下去，皮肤还有些微弹性，似乎它们随时能醒转过来。
在碑文的下面，还有一篇百字的介绍。太虚魔族的文字言简意赅，一字里面往往蕴藏了太多的意蕴，好在作为元祖传人后代，暗文还是会一些的。
程央先略过碑文，用了小半个时辰对比着翻译一下巫哲的简历，果然月照真是太古时代最后的巫哲部落隐居点。
“唔，巫哲身体天生五行印记，五行齐全者最为强大……擅长诡术，养灵……部落虽小，分歧却大，内部斗争分割成几大阵营；一支迁移月照最南端，消失在南极不知所终，隐约听闻其能利用魔气养出暗魔，喜黑夜……”
“我与淮追踪而去，发现太虚上界神坠化成的暗之魔，其告知名为源，游历坠出太虚，昆仑……”后面的段落没有了。