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第三百二十二章 猎人与猎物

要问什么是圣兽雪狸,得先从光明神国的三大体系说起。

众所周知,光明神国的力量来源于光明神,神的信徒们通过祷告获得远超凡人的力量。在光明神国刚刚建立的时候,一切都是懵懂无知的,并不存在如今这样种类繁多的职业分类。

那时候,初代信徒们既有战士的身体素质又有牧师的治愈能力,他们每一个都怀揣着最坚定的信仰,像苦修士一样自发传教。

可是好景不长,或许是受到了恶魔的诱惑,或许是人类本身的劣根性,总之,大概过了两百年之后,那时的教廷逐渐出现了腐化的痕迹。

又过了几百年的演化变迁,光明神国内部在信仰和欲望之间不断的徘徊,最终成为了如今的局面。

祭司、苦修士、圣骑士三权分立,三足鼎立,相互支持又相互制衡。

三者之中地位最低的是圣骑士,这倒不是因为实力,而是圣骑士只关心力量的提升,不关心世俗的权利。

在他们看来万物都是神明的恩赐,众生都是神明的信徒,所有人都是平等的,大家只是分工不同,权利什么的不过浮云,生不带来死不带去,没必要过于执着。

苦修士原本对权利也不感兴趣,但随着时间的推移,苦修士内部分为两个阵营,前者是古典派,只关心自身的修行,对外界发生的一切不加理会。后者是戒律派,他们认为世间万物都应尊奉光明为主神,对于一切背弃光明的行为都予以坚决打击。

久而久之,这部分苦修士就成立了一个组织,这就是异端裁判所的前身。

异端裁判所的苦修士将自己称为狂信者,对于一切有辱光明的行为,他们主动出击、铁血镇压。

大约三百年前,那时裁判所的势力到达了顶峰,整个光明神国从上到下,包括教皇在内所有人都受到他们的监督和制裁。

可惜好景不长,没过多久祭司们就展开了反击,双方激烈斗争了一百年,谁也无法压制对方。直到内耗演变为内战,内战又引发了严重的内乱,终于引起了神明的不满。

没有人知道发生了什么,传说中在决战的关键时刻,教皇召唤出了神明的投影,以神之名授予教皇超然的地位,无论做什么凡人都无权制裁。

从那以后,狂信者们心灰意冷,放弃了和祭司集团的斗争。而祭司集团围拢在教皇身边,开始疯狂获取权利和地位,最终形成了如今的局面。

圣骑士拥有非凡的战斗力,可以对自身和同伴进行辅助。他们品格高尚、意志坚定、信仰虔诚,在战斗中冲锋陷阵、悍不畏死,是值得信赖的伙伴,英勇无畏的战士。

狂信者精通各系战斗天赋,擅长对自身进行增幅,在战斗时手段丰富、变化无穷。

既能冲锋在前、一骑当千,又能远程开火、法术覆盖。他们是神的狂热信徒,对伙伴肝胆相照、生死与共,对敌人和异教徒冷血无情,杀伐果敢。

从外表上很容易判断圣骑士和狂信者,通常来说,如果对方身材高大、体格健硕,金发碧眼、棱角分明,身披坚实华丽的铠甲、手握厚重的盾牌,以长剑、重剑、长矛、重锤等作为武器,那他就是圣骑士。

而如果对方丝毫不讲究穿着打扮,甚至一副破破烂烂的标准乞丐服,从头到脚别说魔法装备,就连饰品都没有,手中拿着一根或长或短的棒子,那不用怀疑,这人准是苦修士。

当然,经过这么多年的演变,苦修士中不仅分出了更加严厉的狂信者,在衣着打扮上也出现了不同的声音。

越来越多的年轻人认为,苦修不等于不修边幅,使用魔法物品不等于沉迷奢侈之风。只要内心永葆纯粹,他们完全可以像祭司和圣骑士一样穿戴魔法饰品、保持每日洗澡。

圣骑士和狂信者还有一点区别,那就是对待先人的遗物。

以圣域强者为例,如果有一位圣骑士光荣殉职,那么通常情况下,他的铠甲和武器都将随他一起进入坟墓。

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