维多喜笑颜开：“谢谢了，提亚，你对我真好。”
提亚被维多说的有点不好意思，漂亮的脸蛋上浮现出两抹粉红：“我上次送饭的那个篮子呢，赶紧给我拿来，家里都没篮子用了。”
维多开始享用他的午餐，简简单单的面包加上绿叶茶。吃饭的时候，提亚忽然问道：“你准备的怎么样了？再过几日可就是天赋日了。”
“哦，这么快就到日子了，你不说我都忘了。”维多嘴里嚼着面包，含糊不清的说道。
提亚有些愠怒：“怎么能忘了呢？这可是最重要的日子了。”
“嘛，这我也知道。”维多转过头，看向庭院中的精灵贤者。
“天赋日”是哥布林族中一个非常重要的日子，每一只哥布林在成年之后都会在这一天来到圣地，测试自己的天赋。与世间的所有种族一样，哥布林族的天赋也分为“圣、魔、武”三系，在精灵贤者的周围竖立着三块足有一人高的椭圆形巨石，每一块巨石的上面都刻着一种奇妙的文字，普通哥布林无法看懂上面写着什么，不过维多可以看懂，那上面刻着的是古精灵文，这三块巨石正好对应着圣、魔、武三支，分别名为“祭祀之石”“魔法之石”和“战士之石”，哥布林能够点亮哪块巨石上的古精灵文，那么他便拥有哪一种天赋。据说这个测试天赋的法阵也是那位精灵贤者留下来的，不过因为年代实在久远，代表着“魔”的魔法之石已经风化毁坏，只剩下一半还坚强的矗立在草地中，但上面的古精灵文早就没了，魔法之石也失去了功效。
哥布林族的天赋实在很低，一般一个村落里可能只有一两个拥有天赋的哥布林，其余哥布林都是无天赋者，只能做农民或是猎人。在维多的村子里目前只有两个天赋者，一个是村长阿曼大人，他是一名祭祀，一个是去年刚刚觉醒的战士阿克尔，其余的哥布林村子也都差不多，基本上都是一个祭祀加上一两个战士。至于三支中的“魔”，很遗憾的是哥布林天生就是低魔种族，一千年来哥布林都没有诞生过法师，所以其实魔法之石碎了也无所谓，反正也没有哥布林可以成为法师。
不过，据说在千年之前，哥布林族中也曾诞生过名震一方的法师，甚至还留下过著作。但总体来说哥布林还是太弱小了，他们没有像人类那样完善的历史学，先人留下的著作早就在战乱和迁徙中不翼而飞，听说最后的残卷反而被人类收藏了。
提亚与每一个普通哥布林一样非常重视天赋日，她是村长的孙女，拥有祭祀的血统，是村子里最有可能成为祭祀的哥布林。如果她无法成为新一任祭祀的话，那么等爷爷去世之后，村子可能会面临没有祭祀坐镇的尴尬局面。这是一件很恐怖的事情，因为哥布林没有严密的社会组织，一个村子的建立完全依靠祭祀的强大力量，如果失去了祭祀，那么村子就很可能分裂，或者干脆被其他村子吞并。
从小，提亚就被当做一名祭祀来培养，她唯一的使命就是成为村子里的祭祀。所以面对即将到来的天赋日，提亚的心中既兴奋又紧张，还有些惴惴不安。
但维多完全不同，他根本不在乎自己是否拥有哥布林的天赋，不仅仅是因为他的佛系心态，还因为，其实他已经拥有人类的“圣魔武”全系天赋了。维多的上一世拜伦是一个“圣、魔、武”全系精通的天才，在异世界全系精通是万年难遇的神级天赋，拜伦也因此被称为“众神之子”，翻译成白话就是说“这哥们的运气实在太TM好了！”
虽然维多现在变成了哥布林，原本王者级别的魔力尽失，但这个“全系天赋”却依然保留了下来，在维多的体内存在着两套系统，一套是原本的人类系统，另一套是新生的哥布林系统，所以维多压根不在乎自己是否会觉醒哥布林的天赋，自己人类的全系天赋已经足够牛逼了。
唯一让维多头疼的是，哥布林这幅身体实在是太低魔了，维多用了几年时间才攒出了一丁点魔力，但却连个最低级的风切术都用不出来，所以维多现在空有一身的经验和知识，却毛用没有。
“维多，你可不能自暴自弃啊，我相信你，你肯定能成为一个优秀的战士！”提亚见维多积极性不高，以为维多是放弃了，所以赶忙帮维多加油打气，但实际上，其实提亚自己心里面也没有多看好维多，毕竟从小到大，维多没有表现出任何异于常人的地方，除了他的白头发和白皮肤，这种无天赋者提亚见得太多了，不如说维多如果真的能觉醒成为战士，那才是破天荒的事情。
提亚希望维多可以觉醒成为战士，但她也清醒的知道这可能只是一种奢望。去年觉醒的战士阿克尔，他的父亲就是村里的战士，他的父亲的父亲也是村里的战士，所以觉醒这个事其实与血统有很大的关系，尽管也有普通哥布林成功觉醒，但那个几率实在是微乎其微，已经可以忽略不计了。
维多活了三世，怎么可能看不出提亚的话外之音，但他心中不恼火也不失望，因为这很正常。他也没有说破，装作不知道提亚心里在想什么，憨憨的笑着说：“嗯嗯，我一定尽力。”
提亚也有自己的事情，维多吃完饭后她就离开了。而提亚刚走没一会儿，圣地里便又来了一位不速之客，正是村里唯一的战士阿克尔。