张日山看着雕像，眉头深深皱成一团，却什么也没说。
黎簇看清楚这雕像时，觉得吃惊，说道，“这是龙，怎么会像蜈蚣一样有那么多脚。怎么会有这样的龙？”
“你没有见过，不代表不存在，”黑瞎子弯着唇说道，“这不是中原的，倒是有点像其他少数民族的图腾。”
黎簇想不明白，问道，“那怎么会存在这里？而且看起来没有龙的威武，反倒有些诡异。”
张日山说道，“这可不是我们见到的寻常的龙，这是百足龙，传说东夏国的龙雕就是这样。”
东夏国是一个存在极其短暂的国家。
东夏国又称“大真国”、“东真国”。金末，辽东宣抚使蒲鲜万奴叛金后建立的地方政权。
公元13世纪初期，我国北方正值金、元两代交替之际，中原、塞北大地烽烟四起，蒙古铁骑与女真大军展开了一场殊死的搏杀，此时在东北大地上曾存在过一个女真人建立的鲜为人知的政权——东夏国，它是一个短暂的政权，仅仅存在过19年。
而龙，传说其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
著名学者闻一多在 20 世纪 40 年代就探讨过龙的原型，据其考证，龙图腾的最初原型是蛇图腾，在消灭了牛图腾、鹿图腾的氏族之后，就把牛角或鹿角加在了蛇的头上，后来又加上了猪的头或马的头，加上了虎或鳄鱼的腿、鹰的爪子、鱼的鳞、花的尾巴，经过长期的发展，众多图腾的集合就形成了中华龙图腾的形象。
闻一多之后，不少学者也都认为龙的原型是蛇。
所以，不同部落，为了团结民众，图腾也就产生，不少会选择龙的形状，再混合其他动物形成适合自己部落的图腾。
而东夏国的百足龙，是龙和蜈蚣的混合体，也许可以说是蛇和蜈蚣的结合，所以没有任何威武的感觉，反倒让人觉得有一丝诡异，如同他们的国家一般。
这一方面，张日山十分了解，那时候佛爷还在，他们就对这些历史极其了解，这样在任何古墓中即便遇到什么异常，也能更好的应对。
黎簇一听，除了长知识，还觉得浑身发毛，这究竟是什么样的国家，居然会选择这样奇怪的图腾，可既然是东夏国才会有的东西，又怎么会出现在这里？
这事儿解雨臣知道，吴邪他们之前来过这里一次，而他听他们说过，他说，“这事要从万奴王说起，稍后再说，我们先看看有没有什么线索。”
吴邪他们上一次来似乎也来过这里，只是不知道是不是同一个地方。如果是，也许他们会留下什么线索。
这里面极其黑暗，所有人都拿出手电筒，然后寻找线索。
张日山走了一圈，发现这块刻有百足龙是在一块有五米高三米宽的黑色石板上，斜靠在坡底，只是出现在这里并不简单。
黎簇看了看情况，说，“这是除了雪，就是石头，再不就是这块诡异的石雕，也不知道这石雕有什么用处，难道是从顶上掉下来的？”说起龙，他就想起故宫里那大殿上方也有一个龙形浮雕，想来和那意义差不多。