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第三百五十四章 天下(五)

大禹王朝长安道。

章丘城,邹子庙屋顶之上。

举国第一阴阳家传人,天启城观天监,扶龙练气士之首的“雪隐大师”邹延,今日在此地死得异常悲惨凄凉。

那场最终导致整座皇家特意修建的邹子庙崩塌毁弃的大战,在尚未开战,还不知悉对手身份的时候,邹延拥有充分自信,自己能够笑到最后。

他观测许久,早早的就发现了儒家气数的动荡,千年来,墨家、法家、兵家都相继放弃了对儒圣气脉的追寻,唯有他阴阳家,始终都在孜孜不倦的寻访着传说中的那份圣人“遗产”。

邹延邹大师都做好了足够的战前准备,待到时机一好,天时地利人和之刻,彻底精确找到气数所在,他便顷刻带着一众阴阳派弟子们出动,一举吞入儒家莫大浩然正气,届时就算一口气跻身为天罡境大圆满,甚至半步陆地尘仙都不是什么梦想。

这位素来精通堪舆演绎,五行阴阳学问的传奇大师,一辈子算计了不知多少人,帮助皇家推演过数次龙脉气运的走势,对诸多宫廷建筑的风水也都有意见提出,不可谓不是功莫大焉。

他做梦也想不到、算不到自己,会遭人在此地设下伏击,然后被人那么轻松的杀死。

鹰一辈子逮兔子,临了了被兔子啄了眼!

杀他之人,乃一名儒士。

这名儒士高冠长衫,宽衣博带,容貌极为俊美清秀,具备翩翩君子风仪,绝非俗人。

他自称姓孟,名钰,字颍川。

雪隐大师邹延作为多年为朝廷效力,吃皇粮拿月供之人,很快便认出了此人就是大半年前,因为“谏迎佛骨案”而被贬谪,到了玎州秦淮城里当了一个小小知县老爷的昔日正三品大员,吏部尚书孟颍川。

起初,来到邹子庙祭奠老祖宗的雪隐,倒也没对这个相貌气质与众不同的男子有何忌惮,但当孟钰表明,自己乃儒家亚圣转世,今朝特来这里为孔夫子讨回一个公道的时候,就连一贯城府和底气极足的邹延都大感震惊,如雷轰顶。

随即孟颍川也不再苦苦隐匿压制气机,瞬时间,他满身已尽被浓浓的莹绿色光芒裹挟覆盖,宛若真正的神圣人物,只可仰观,不可平视。

千年前,儒家至圣孔子遭到墨家法家兵家阴阳家四大圣人围杀,最终肉身破灭,徒留元神魂魄尚存人世。

儒教圣人死后,圣人气机变为了无主之物,奇货可居,整整一千年,墨、法、兵三教都先后放弃了找寻气数的所在,唯有阴阳派一家,千年来从未松过嘴,从始至终,都在坚持着寻找至圣魂魄和儒圣气数。

而今铁鞋踏破都觅不到的东西,堂堂正正的出现在了阴阳家传人邹延面前。

来者为亚圣孟子转世投胎之身,衣冠楚楚,一人独占儒教千年来九成浩荡气数,哪里还是什么弱不禁风的儒生,分明就是一位儒家圣人!

不论是知县老爷还是吏部尚书,这等官家头衔,都须熟读四书五经以考取功名来获得,而所谓的“四书”之中,便有一本《孟子》。

那是孟颍川前世所写的儒家经典著作。

“仰不愧于天,俯不怍于人”这十字,便是亚圣所言,当世有几人能做到真正的“俯仰无愧”?

孟钰可以。

专门用于祭祀阴阳家开宗圣人的邹子庙屋脊之上,一身儒家浩然正气的“亚圣”朗声道:“好勇斗狠,不符合我儒家的理念,但我孟颖川今日就是要‘当仁不让’一次!君子耻其言而过其行,我曾在大成庙内亲口答应过至圣先师,要为他一雪前耻,故而我必要诛灭你这阴阳家的雪隐大师,为我儒教夫子千年所受之落魄屈辱,讨一个公道!”

邹子后人邹延脸色阴沉,恶狠狠的回应:“孟钰,你便当真觉得能杀得掉我雪隐?一千年前,我教圣人能灭了你们至圣先师,那么千年以后,我作为阴阳家圣人,自然也能宰掉你这个亚圣转世!”

有五柄色彩华丽的飞剑悬停于雪隐大师的周身,另外,还有一黑一白两条灵活至极的阴阳飞鱼,在大师身边盘旋,此乃天下异兽,珍贵无比,已存活长达百年,是为阴阳家吉祥之物。

大师邹延身上穿的那件法袍则更是了不得,名为“四时吉庆”,看起来就是薄薄的一条寻常衣服,但其实内蕴春、夏、秋、冬四条灵气法衣,可以抵御住整整四次致命伤害。

圣人风范十足的孟颍川露出微淡笑容,欠身问道:“君可知,得道多助,失道寡助?”

邹延皱着眉大骂一声“聒噪”,顷刻间,金、木、水、火、土五条细长飞剑,笔直朝着被莹绿色光芒裹住了的孟钰掠去,杀力滚滚,流萤炫美,每一柄都蕴含着不同程度的阴阳家气数。

五行中金木水火土,分别对应儒家五德的仁义礼智信,同时也对应人体五经的肝肺心脾肾。

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