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第二百六十章 杨家往事(六)

堕婆登,这是一个南海古国,有自己的文字与文明。最早被人知道的,不是它的风土国情,而是《唐本草》中记载的两样东西,一个是婆律膏,一个是龙脑油!

这两样东西,是难得的药材,同时也是带有剧毒的香料!相传堕婆登国人死后,都要进行火葬。这在古代中国葬史里,是很另类的一种风俗!因为那个时代的人,讲究全首全尸,入土为安。只有大奸大恶之人,才会被处以火葬,落得尸骨无存,无埋骨之地的下场!

所以堕婆登这种丧葬风俗,在当时的人看来,就是一种惨无人道的举动!但是也有杂记中记载,说这种习俗,是堕婆登国家,不得已而为之!

因为他们地小人多,只是一座岛国。所以没有先天的条件,为国民划分丧葬区域。而且南海古人,信奉海天一貌,追求融入自然,所以才造就了这种,与内陆国家,截然不同的文化信仰!

堕婆登国人丧葬,要在死者全身涂满,婆律膏和龙脑油做的香料,还要在死者的口中放入金子,给他们的身体四肢,缠满金条做的金钏。然后才能火化尸体,将骨灰撒向大海!

这种丧葬礼法,有两个寓意,全身挂金,是为了让他们魂游之时,勿忘亲人国家。而骨灰拋海,则是让亡魂与大海融为一体,融入自然!同时也是告慰家属亲眷,他们所挂念之人,从未离去。因为只要有海的地方,他们就会在一起!

也正是这种奇怪的风俗,让外人猜测,堕婆登是个遍地黄金的国家!因为无论是贫民百姓,还是达官贵人,都是这种身缠金条的葬法。这一点,在其他国家人的眼里,简直就是天方夜谭的事情!更有《旧唐书·南蛮西南蛮传》中记载,说贞观二十一年,堕婆登国王,曾派使臣来大唐朝拜,进献古贝、象牙、白檀、香料等物。当时太宗皇帝很是高兴,写圣旨与使者带回,并赏赐了很多的东西,以表示两国的友好!

出于礼数,唐朝也派出了使臣,随来使回国见礼。也正是这些唐朝的使臣,回国之后,才传出了堕婆登,是个世外的桃源,仙境一般的国家!

一时间,消息风传天南地北,很多探险者,出于对这个国家的神往与好奇,全都选择了出海寻找此国!有的人达成夙愿,找到了堕婆登,有的人迷失在了求知的旅程里,葬身大海!

但是不管怎么说,找到堕婆登之人,回来之时,无不是大富大贵!因为他们的船上,除了黄金,就再无他物了!这一批人的成功经历,顿时就激起了人们的贪欲。于是更多的人驾船出海,想要去寻找此地,做着一夜暴富的美梦!可惜到他们这里,堕婆登,却是神秘的消失了!

听这个男人提起堕婆登,杨井荣就是微微一愣,思虑了片刻之后,说道:“你是说,这批文物,来自于堕婆登?”

听他说完,这个男人就是不置可否的一笑,又要了一颗烟后,说道:“不是这批文物,而是里面的两件!其实我们这趟买卖,卖的……就是这两样东西!”

听他说完,杨井荣就是低头回想了起来。因为这批文物,他第一时间看过,都是春秋战国的东西,并没有什么特别招眼的!

见他不解,这个男人就猛抽了两口烟,一抬头,说道:“走吧,我陪你们去看看,到时候,你就知道了!”

就这样,三人出了审讯室,打开这男人的手铐脚链,有杨井荣在场,也不怕他会玩什么花招。叫上两名手下,一行五人来到证物间,找到这批文物后,这个男人,就仔细的翻看了起来!

这批文物,除了十几个玉器、纹壶、铸客缶、鱼龙纹的方盘之外。最显眼的,也就是一个,高约一米二三的,云雷纹兽首方耳三足鼎,还有一个高约一米的,透雕蟠螭纹,青铜镶玉的骏马!

看见这两样东西后,这个男人就是微微一笑,指着它们说道:“你把它们打开看看,就知道其中的奥秘了!”

这可真是让杨井荣等人,有些意外,因为这两件东西,都属于国宝级别的文物,所以到他们手里之后,没敢冒然打开查看。那个方耳三足鼎,他们到是看过里面,可也没觉的有什么不对,而那个青铜镶玉的骏马,却根本就是一体铸造,根本就打不开!

看了这个男人一眼,杨井荣就冷冷的说道:“别卖关子,直接说重点!”

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