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464章 南越赵佗

送嫁队伍自湘江溯流而上,沿着灵渠转入离水,一路南下抵达桂林。这就进入了西瓯境内。西瓯已经是南越疆域,赵佗采取“和辑百越”政策,西瓯古有桂族、盘古族、骆族,赵佗分封桂王居翁、骆越王黄同、象郡西于王自治其地,指派官员“典主”主持政事。西瓯、骆越的土著依旧刻符记事,其俗无姓无氏,名多单字,以出生先后、身份作区别,秦破西瓯时最有名气的是译吁宋与将骏,“译吁”为头衔,是“伟大的酋长、共同的君主”之意,宋才是名字。“将骏”则是名为“骏”的将军,乃“将军阿骏”之意。所以吕嘉等百越人皆是中原文化驯化的结果。

桂林其地多玉桂而得名。尤以布山周边所产玉桂是为上品。玉桂四季常绿的乔木,可作香料、药材,有补火助阳,引火归源,散寒止痛,活血通经之功效。商王朝开国君主成汤王命伊尹作《四方献令》曰:“臣请诸侯正南:瓯、邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌,请令以珠玑,玳瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗。”那时,桂王以为贡品,向中原朝廷进贡。

桂王居翁道:“蛮夷大长老命我等等候多时了,略备薄宴。”他口中的蛮夷大长老就是赵佗,目不视靡曼之色,耳不听钟鼓之音,自称蛮夷,乃是和辑百越的策略之一。

桂国原本火耕而水褥,果随赢蛤,因赵佗推广中原耕作而开始农耕,因此饭稻羹鱼还算能够接受。忽然献上一道菜叫蜜唧,通身赤蠕,嗫嗫而行,居翁率先以筯挟取啖之,唧唧作声。

鲁大脚问:“此乃何物?”“此乃未瞬鼠胎,饲之以蜜,故曰蜜蝍。”鲁大脚、莫适等莫不背上发寒,手中竹箸几乎抖落。居翁不由轻蔑一笑。鲁大脚自知这是南越人给自己的下马威。

潇湘神剑伊秋雨却面不改色,连吃三个,犹自咂舌道:“珍馐也!”

鲁大脚也豁了出去,道:“桂王盛宴款待,岂可暴殄天物。”他将面前的蜜蝍一扫而光。

居翁颇为意外,最后献上一碗绿汁,道:“请诸位享用,特别是郡主也要饮用。”

鲁大脚道:“这是何物?”

“蛤蟆藤水。蛙乃桂国神灵,布山之上蛙出没处,多生沙草,名曰蛤蟆藤,可解热毒、水肿、腹胀、赤痢。”居翁这番言真意诚,到没有为难的意思。

鲁大脚饮用一碗,其味苦而后甘,少不得又劝郡主等人饮用。

鲁大脚一行乘坐大船,沿着桂江抵达苍梧王城。苍梧王城方圆五百步,依茶山,傍桂水,郁水(浔江)绕其前。苍梧国位于俚越和西瓯之间,控制了桂江、郁水(浔江)东去之咽喉。赵光乃赵佗族弟,赵佗赐予龙精宝剑,监控西瓯诸君。至此,居翁返回桂国,苍梧王赵光接替护送,向东而行,一路经过高要、四会,抵达番禺。

南海郡是南越大本营,有齿革羽毛之殷,鱼盐蜃蛤之利,是人口、田地、经济的核心。赵佗则重用了则采取“化夷为夏”的策略,重用了中原南迁之民。南海郡守郭繇乃燕国名臣“郭隗”之后,其兄弟郭浔、郭籍、郭鹖,其堂弟郭若、郭卓,其子郭佑、侄郭隼皆文武兼用之辈。合浦郡守徐淮乃徐州名士,大力发展珍珠、蚕桑、瓷器、陶器,舟楫不断,舟通万里海外,合浦已经是海疆第一繁庶地。南海各县侏儒揭阳令史焕、龙川长郑柏、四会长蒲乘、博罗令腾茭等皆南迁秦人,交换俚越。(南越用秦制,万户县的主官叫做县令,户数少于一万的县主管为县长。)南海军权更是由秦人绝对掌控,苍梧王赵光守苍梧关、分别是镡城塞守将杨罴、苍梧关守将程述、阳山关守将燕易、湟溪关守将安圃等。

鲁大脚命队伍驻扎番禺城外,等候赵佗来迎。三日后,赵佗乘坐黄屋左纛之车,自缚娄返回。赵佗身着玄色长袍,花白发髻以象牙簪固定在左侧,清瘦微黑,颌下短须,两绺小胡子打理十分精致。

赞礼官高呼道:“南越武王迎接郡主车驾。”

鲁大脚连忙手持国书云:“南越郡赵佗有爱民之仁,有保邦之智,武功慑乎百越,文教振乎象郡,以诗书而化训国俗,以仁义而固结人心,教民耕种,开化岭南,今上特修真定赵家先人之墓地,年年祭祀,赏爵赐金与赵氏宗族。今令赵国玉樨郡主嫁赵佗之孙,以结恩义,并赐南越王印绶……”

赵佗椎髻箕踞,行动迟缓,略施礼受了“南越王”印绶,以示臣服。

番禺城在越秀山下,苑囿则在城南西江旁,沿着江边北岸修筑水闸,可泄洪汲水,水中浮丘石、海珠石、海印石以观水位。番禺城模仿中原皇家建筑造城,城关、道路、宫苑皆与中原相似。建筑以砾石垫基,泥石混合分层夯土为墙,砖瓦施釉以防雨水,宫苑内石板构筑曲流石渠,引白云山甘溪入宫,聚水为池,八棱石柱为特色的宫殿,公主居处乃是漆盒熏炉,垂金泥紫,饰以珠翠,锦绣帏帐。

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