路上的行人也多起来，程四老道地告诉少东家如何辩认路上的行人：
坐在驴车上的，大多是外地的茶商，他们一般不会招摇过市，穿着极平常的衣裳，几乎没有行头，扮成走亲戚的样子，带着极其简陋的行李，行李里装着麻袋；其实怀中都有大把的银子。
担着山柴的是去山里茶农家卖柴火的周边零工，在这个季节里专程上山砍柴，村里人需要储备好炒茶用的松木料子；而提着被子带着行头的小伙子三三两两一伙的，无疑是外地的炒茶好手，进桃源村去找活计做的。
吴雪豪想象着村里的家家户户，都挪出大缸，泡上了早就打好的整缸的团糕，腾出上房，收拾好屋子，接待远方的茶商与打零工的伙计。
这样一路行来，也就不觉得寂寞，不觉中走到了村头十二座坊耸立的地方，他停住了脚，放眼远望：
一座围合得严严实实的村落，立在群山环绕的盆地中间，是那样的紧凑有致，绝非他看见过的许多零零散散的村舍，从地势上就把外地人给镇住了。
他想到父亲往这座村庄里跑了一辈子，都末能买到远胜过“西湖龙井”的桃源“天山真香”，这是绿茶中的顶级雀舌，如能在店家的招牌中标注一句“本店有少量的天山真香供品尝”，那就是街上最耀眼的商铺。
到底这款茶如何好喝？老父亲説这不是喝的茶，这是一种信仰，对茶文化的信仰。
这次他能否达到目的呢？
程四指着金鸡岭下一幢房舍介绍：
“那就是桃源茶寮，天山真香都是由这户人家经营的，很奇怪，天山真香一律由陈家的德品高洁的女子采制，但为何要让一个外姓人家来卖呢？”
主仆两人跟在其他进村人的身后进了村。
程四找到了认识的老主顾家，安排好住宿后，听客家介绍，下午就要开始斗茶。吴雪豪怕误了大事，吃过了午饭，也不等程四回来，与客家打了个招呼，就出村了。
跨过石板桥，踩着麻条石，他走近了桃源茶寮。
这座屋子外形很简陋，不象村子里人家的宅子华美而高大，也没有风火墙与八角的门楼的掩映修饰，只是用竹子搭起的篱笆，围了个前院，边上培土松过了，撒了一层草木灰，凼里也点了丝瓜黄瓜等种子。
他轻轻推开柴门，一条用白色鹅卵石铺的小路延伸到屋前，两边都种着肥绿的韭菜，如同两条花边，院中还有一蓬枝条勃发的馨口腊梅，三三两两地挂着椭园形的青荚，还胀出了星星点点的芽。
他抬头看大门，开着，黑漆的门楣上有一块松木板制的匾，有四个古拙奇讷的字：
桃源茶竂。
然后就觉得一股股清和的茶韵扑面而来。
他走进大门，跨进天井，里面摆好一周栗色的案几，早有一屋子的商人，南腔北调地座在那儿谈天，似乎都是老友，在一起聚会，只有他，是个陌生人，所以也没有人注意他的到来。
吴雪豪就挑了面对有照壁一方坐下，再细看四周，布置得清雅不俗：
照壁上有一幅兰竹图，两边配着行云流水的字幅，他念出声来：
“泛花迎坐客，代饮引清言”的好诗，条案上原先摆放的东瓶西镜的摆设撤了，换上满满一案的清瓷柚形瓶，上面贴着菱形的红纸，用端正的小字注名茶叶的品名、产地和价格。
最吸引他目光的，是位十六、七岁的女子，只见她穿着一件梅红色的镶月白边的对襟夹衣，手里提着一只造型简朴的曼生壶，轻盈地穿梭在客人中间，如一只早蛹化的蝶，闻到了春天的气息，就迫不及待地飞出来。
到底是新来的后生，吴雪豪的目光始终被那团梅红吸引着，仿佛被面团粘住了的知了，怎么也脱不开了。