徐根忙道：“不可！”蓝袍道人转过头来，问道：“为何不可？”徐根不知寻何托辞，又吞吞吐吐起来：“额……这个……总之不妥。”蓝袍道人冷笑道：“既然废黄勇军修为一事不妥，那我将你练成仙童总妥了吧。”话音刚落，已掐诀拍了上来。而短袖老者心中甚是奇怪，怎地突然朝掌门之徒动手了？
徐根见状则是大惊无措，他只是出观玩耍，却没曾想过与人动手，因此身上甚么东西也没带。即便带了，以他修为，也远不是这蓝袍道人的敌手。茫然间只知躲避，恍若游龙移步，踏的正是那“河洛游龙步”，躲了一招，蓝袍道人手掐印决，随即跟进。徐根步法不变，游离踏坎，蓝袍道人掐诀持符，丝毫不让。待到第四招时，眼见躲闪不开，忙举掌格挡。忽然，身上金光一闪，似有一只仙鹤现于身前，昂首而立，鹤足薄雾缭绕，玄素相交，有丝有缕，翻滚涌动而不交融，如至仙境。蓝袍道人一招“百仙神印”竟被这乍有乍无的仙鹤抵住，近不得半分。振翅鹤鸣，仙鹤薄雾骤然消散，蓝袍道人忽觉手臂传来一股巨力，因而被震退数步，不由惊呼：“老君驭鹤！这是野鹤观的人来了！”心想此时无论天时地利人和都不利于己，自己此刻撤退，也不算是怕了他野鹤观，于是连忙扶起短袖老者，说道：“杨老道！此时正处白日，又在你野鹤山下，我二人状态不佳，今日即便你胜了我二人那也胜之不武，倘若日后能有机会，我们定与你决一死战！”短袖老者道：“秦师兄所言不错，今日不是我们御仙门怕了你野鹤观，而是时不利人，不便交战！他妈的！撤！”说着，两人赶忙转身离去。
徐根早已吓得汗湿衣襟，见这两人远去，才松了口气，心想自己日后做事万不可莽撞，险些送命，又想日后如又碰上同样的事该如何决断，稍一思索，还觉应当出面相助才是。
回想起方才仙鹤，这应当是野鹤观的“老君驭鹤护身符”，《野鹤观符篆全集》有载：“老君驭鹤，护身之符，无咒无诀，携符见效。乍习保命，道深者见鹤，极者仙雾绕，鹤鸣御敌。”仙雾缭绕，振翅鹤鸣，莫不是师父亲自下山了？可怎地不见人影？忙喊道：“师父！你在哪？师父！”过了许久，也不见杨文成出现，更是不解。蓦地眼角瞄到黄勇军伏在地上，心道：“可把他忘了！”过去将其扶起，寻了处树荫放下。
黄勇军人高马大，黑丝浓密分叉，乱髯一字丛生，双眉头细尾粗，宛如剑锋高扬，相貌却还俊俏，只是人有些重了，几次险将徐根压倒。树荫之下仰天卧倒，心中已在幻想等会该去如何消费，四年未沾荤腥，该当先大吃一顿才是，心念至此，将两元钞票摸出，好生观望。这一摸之下，徐根大惊坐起，口袋之中却只摸出一张黄符，两元钞票已不翼而飞。黄符之上赤色线条已模糊不清，观其走向，极似“老君驭鹤护身符”。
徐根百思不得其解，钞票怎地不见？符纸又何时入了口袋？忽然一拍大腿，猛然醒悟：“定是那老道使障眼法，将符纸变作钞票，亏的我昨日还觉对其有愧，抄字百遍！我就说，这老道士怎会这般富有，却原来只是障眼法。”轻叹一
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声，自言自语道：“罢了，看在这老君驭鹤符救我一命的份上，便不与他计较了。”
徐根已无心入镇，可腹中饥饿，身旁又有一人晕倒，不知如何是好。搭其脉搏，举按推寻，皆觉脉虚而短，空豁若无，几乎不见。脉长则气治，脉短则气病，虚而短者，应当是气虚，倘若有龙眼、黄芪、甘草、红枣、生姜等物，熬药服用，或能补气治虚，只是徐根医道未精，不知如何对症下药，加之身边也无药可使，因而难治其病。如若徐根能助黄勇军调理内息，同样可医，但他修习内功四年，虽已有根基，可体内道气同黄勇军比起，真如清泉见汪洋，灯火比日月，却怎医得？思索许久，唯剩一法，便是掐人中。
不多时，黄勇军悠悠醒转，望着朗朗青天，自知尚在阳间。徐根见他醒转，喜道：“你醒了！”黄勇军尚自迷糊，问道：“这是哪？是你救了我？”徐根心想：“老道士师父曾说过‘道所施为，不恃望其报也，功成事就，退避不居其位，福德常在，不去其身’，何况此人也非我所救，而是师父吓退了敌人，我何必占这善名？”于是说道：“我恰好路过，见你晕倒在地，因此将你拖了过来。”黄勇军撑地坐起，说道：“麻烦了，多谢！”顿了一顿，又问道：“你方才可有瞧见两个老头在我身旁？”徐根道：“瞧见了，这两人凶神恶煞的，适才镇上有只恶犬将他们吓跑了。”徐根心想：“师父乃是高人，定不会在意这些虚名，至于敌人是杨文成吓退亦或者恶犬吓退，又有甚么分别呢？”黄勇军奇道：“恶犬吓退？”心中恍悟：“是了，他二人都为我所伤，是以眼见恶犬而不敌，想那凶犬也通灵性，知我并非恶人，这才留我一命。”而后拿出手机瞧了瞧时辰，心想：“今日落难得救，虽不知是否为这小孩相救，毕竟是他将我唤醒，此恩不可不报，且先请他吃顿饭，再留下联系方式，日后伺机相报。”说道：“到饭点了，这位小兄弟，如不嫌弃，便寻处用膳如何？”徐根闻言大喜，正合了他心意，于是说道：“如此甚好。”
二人绕城墙而至城门，进得城门，又走过一排斜坡大道，见到一块高有数丈的楼牌，风残老旧，却仍不失威风，上书有“三岔镇”三字，苍劲有力。这便是被称为“悬崖上的抗金古城”的“吴砦”古城了。
这吴砦城筑于野鹤山下，野鹤观好像与其有些渊源，又似毫无瓜葛。靖康元年，野鹤观两人出动，寻遍天下，终于在靖康二年封印赢勾。其时野鹤观一人身陨，一人重伤难愈，回观修养，一次夜观星象，发觉天生异变，帝星北迁，愈渐暗淡，将星南移，光芒四射，连忙掐指一算，得知大宋将逢大劫，好在气数未尽。
果不其然，不久后，天下风云突变，金人灭辽攻宋，掳走徽、钦二帝，迎来了宋朝百年之耻“靖康之耻”，而当时的兵马大元帅，也就是徽宗第九子，后来的宋高宗赵构，于南京应天府即位，不久逃至扬州，紧接着金人攻破扬州，赵构又南逃至临安，金人继续渡江南侵，赵构一面逃亡，一面乞降，流离一载有余，金人终于撤离江南，赵构才得以回到临安一带。
金人暂停南侵，赵构则趁机镇压起义军，说甚么“先平内寇，再御外敌”意图巩固统治，而后才调兵防守，定都临安。过不久，金兵养精蓄锐，再度南下，战遇岳飞、韩世忠等名将，久攻不下，欲转陕西而行，直达南宋都城。不曾想途中又撞抗金名将吴璘、吴玠，他二人在陕西、四川一带抗击金人，连战连捷，收复失地，后筑城于渭河南岸。
野鹤观那人伤势稍有好转，眼见金人攻宋，百姓舍生御金，虽知大宋气数未尽，但眼见将士挥洒热血，保家卫国，只叹自己重伤未愈，满腔热血无处洒，心念至此，不顾重伤之躯，出观下山，扮作一乡农，传道授武，度战乱亡灵无数。伤势好转，和尚原一战，藏于暗处开坛做法，招风引雨。后又驱战乱死尸，召沙场亡魂，引得金兵惶恐不安。大战在即，被金兀术手下几位法师发觉，几人远隔三军，施法相斗，以一己之力拖住六位法师，使其无暇作战。而吴璘、吴玠巧利地形，率数千散兵，大败十余万金兵，金兀术也身中两箭，狼狈败逃。这些往事，徐根都曾在野鹤观中瞧过，只是那位祖师姓甚名谁，却无记载。
（本章完）