另一边，牛仁义在把胖子交给安培晴鸣和德林科沃特后，就立即离开了胖子的房间。
原本他是想到胖子和一辉哪儿借宿一宿的，但因为出了胖子和戒灵的这档子事，他忽然觉得回自己的房间休息或许会更加安全。
虽然他自己的房间里现在也有个雷姆，后者的危险程度也算是炸弹。但是和德林科沃特和安培晴鸣相比，他对雷姆的知根知底系数明显比后者要高的多，并且雷姆的忠诚度牛仁义是看得到的。
牛仁义打算和雷姆在好好沟通一下，争取今晚就在自己房间。
这样的话要是出了事或者遇袭，雷姆至少能当一个临时性的保镖，同时提防不干净的鬼怪骚扰自己。
他算是看出来了，靠京都国安组还不如靠自己。雷姆就算受伤，那也是能杀本间宪的强者。
这么想着，牛仁义毅然决然的抛弃了胖子回了自己房。为了凸显自己的尊重和诚意，牛仁义在开门前还特别按了门铃，对门里喊了三声他是牛仁义，可以不可以进来。
古怪的是，他对屋内喊了四五遍，门里面都没回应。
他用放开打开门走入房间，电视机依旧开着，但雷姆的身影却无影无踪。
有一刻，牛仁义甚至怀疑是不是雷姆逃了。但看了看自己的宠物列表，雷姆的忠诚度没变啊，并没有显示【叛逃】。
那么问题来了，雷姆现在是去哪儿了？难不成雷姆在东京还有别的认识的鬼有其他夜生活？
牛仁义摇摇头，不打算在想下去，既然雷姆没叛逃，那就说明雷姆以后还会回来。
与其现在自己出去找，还不如守株待兔等雷姆回来。
因为今天这一天经历了太多不可思议的事情，没有睡意的牛仁义在自己的房间里拿出了今次的另外一个收获——铁砂掌秘籍。
这本书是他在寻找雷姆的过程中从一个白级使的身上所缴获的。
从名字看，这本书似乎是记载铁砂掌的修炼方法。
依稀记得，小时候在他初学武术时，他的第一学武目标就是铁砂掌。
想学这本武功秘籍主要是因为这门功夫被写到了小说，并被神话了一番。
在小说《射雕英雄传》中，反派铁掌裘千仞猥琐是猥琐了点，但也是牛到能匹敌五绝的存在。
在那时还中二的少年牛仁义看来，既然降龙十八掌他是铁定学不到的，学一下可以和其对掌的铁砂掌将就将就也不是不行。
只是经过他一番查询，牛仁义也明白真正的铁砂掌他想学又谈何容易。
由于铁砂掌是一种用铁砂、药料作为练功辅助物的掌上硬功夫，所以辅助练功的药料的准确性至关重要。
一般来说，真正的铁砂掌需要内外兼修，配合独有的练功药酒，通过内练与外练结合，五种打法、五种手法，内练五步法，以顺气为主，意气结合，才可将手练“活”。
这种练习讲求全身各个部位的协调，继而达到气血通畅、筋骨和顺，手掌坚硬如铁的目的。
练成后，不仅手无老茧，手指上的皮肤还细腻光滑，通体白亮。
相反的，盗版的铁砂掌威力虽也不差，但手掌的肌肉会因为练习增多、增厚、代偿极大。
此法是硬生生通过锻炼让手掌生肌增厚，强化骨质密度。这么练往往练出来的手是畸形了，等老了以后相当是半残。
本来呢，牛仁义如若要是在路边摊上看到有人卖《铁砂掌》秘籍，他必然会不以为然。
可现今这本《铁砂掌》既然是从一个橘家少爷怀中取出的，就由不得牛仁义不重视了。
国安组S科的专员，且观察下来这还是一橘家少爷随身携带。
介于这些原因，他对这本秘籍着实有不少的期待。
他现在斗气功法已有了三个。和同阶斗者比，他的斗气储备更是别人的三倍。
这要是能触类旁通把这橘家的武技转换成斗技，那未尝不是一个好选择。
最重要的是，他不必看那位依旧没现身的药老脸色。
到目前为止，他天赋展示也展示了，人设也伪装了，只能守株待等着那位药老主动现身。
这要是对方还不现身，他也不能哭着喊着求那位药老出来。
怀着这些心思，牛仁义把那本秘籍从萧薰儿送他的纳戒里取了出来。
哦，对了……由于他现在有了斗气，他现在终于是可以使用斗气大陆的纳戒了！
书翻开的第一页是目录，内容为：
“魂练法、药练法、呼吸法、铁点手、金刚拍、蝉雨打、星落杵、无我切、阴魂打……
（呃……铁砂掌有这么中二的招式？！这看模样果然是被日本本土魔改过了。）
牛仁义翻了翻白眼，接着往下翻页。
下一页，便是目录所显示的第一个条目——魂练法的详细介绍。
（魂练法：用阴魂按照特殊方式制作成药液浸泡双手。能让铁砂掌练功效率到达一日千里，经过实验，魂魄是铁砂掌掌的最好祭炼品，祭炼的鬼魂越多炼手的效果更好！）
这是……
用魂魄来练掌？！
阴魂还能制作成药液！
牛仁义瞳孔骤缩，忽然意识到这本书极可能是一本烫手的山芋。
且不说把阴魂炼成药液的手段，太有违天理。
这要是真练了被人知道，还不得被整个国安组S科的卫道士通缉！
S科虽做的大多是杀鬼灭鬼的行当，但那也是为了保世间太平为己任。
然则这法子确是把所有鬼怪收为己用，手法和玄幻小说中的魔道一般。
把这种方法当成常规方法训练，有这套功法的家族背后得该杀多少无辜的人？！
牛仁义咽了口吐沫，继续浏览目录的下个条目——“药练法”的详细介绍。
…………
在日本的东京，有一处几乎所有中国旅行团都不会去的景点，然则这处景点，却可以年年都登上中国的新闻。
这处景点就是大名鼎鼎的“靖国犯神社”。
此神社最早叫东京招魂社，是1869年由明治天皇下令创建的。目的是为了纪念在推翻幕府，帮助天皇重掌日本大权的戊辰战争中，为恢复天皇权力而牺牲的军人。
坐落在东京皇居的西北侧，出了皇居的北之丸就能看到这这处神社。