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第二百二十章 开始

三元道尊将四重仙道修改成九重真道之后,练气、先天、筑基、金丹又被修士们称作下四道,虽有法力亦可长生,却不得久世。

唯有金丹九转,经历九重天劫以后破碎金丹,孕化婴儿成就神婴道果,与修行道这方天地同合,才能算的是长生不老这四个字。

元神修士与天同寿,与地同庚,世界不灭我便不朽,更兼七劫神化之后真灵寄托虚空,肉身不死元神不灭,滴血重生挪移星河都是等闲,修士们才将元神的五个境界尊称为元神五道,也就是上五道,和下四道合成九重真道。

金丹境,就是承转起合的关键。

金丹有九转,正合九重真道本意,也是一转一劫,每一劫递加一道天雷,直到九重雷劫降临,金丹圆满无瑕,如同混沌破碎孕育婴儿,仿盘皇大帝开天辟地,小世界于元神相合,我即世界世界既我,于无穷虚空星河之中点亮星辰,成就元神道果。

天下修士尽在道浮妖魔鬼,虽然各个境界都有不同的称呼,但一般人们说起修为境界来,大多都以九重真道的称呼为准则,诸如堪比道门神婴,与金丹七转八转相当等等。

佘利娜要成魔王,正是对应的道门神婴道果。

诚如鹤星恫所言,南海浩瀚无垠,撇开南海龙宫不说,其他的宗门教派以及散修也是为数众多,天地元气突然暴动凝聚劫云降下,他们如何感应不到?

沈彦秋修为又有精进,一路上丁火掣金轮拖着长长的尾焰,风驰电掣一般向南疾冲,鹤星恫劝道:“海外散修多是心狠手辣之辈,和凡俗盗匪一般拦路剪径,谋财害命的也上寻常。公子不妨换了真鲛剑,小心为上。”

沈彦秋对海外修士的认知,同样也处在这个程度,都说他们无拘无束,不遵道德礼法,行事只凭心中喜好随心所欲,什么拦路剪径杀人灭口的事情,真和吃饭喝水一般简单。

他对鹤星恫的话深以为然,真鲛剑化成一泓水波,朦胧如雾。

行不及百里,就见一蓬乌云高挂,任凭天风吹拂如如不动。沈彦秋一直想着鹤星恫的话,丝毫不敢大意,见这蓬乌云有数亩大小 第二百二十章 开始 (1/5)

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