其二就是这南方栴檀德佛，位于南方，其佛国名“欢喜”，佛界为“欢喜佛界”。
界中有一奇香，是谓“栴檀香”，此香闻上去明心而清凉，任何的欲望都在这香前得败下阵来。
其三是为西方无量明佛位于西方，其佛国名“善解”，其佛界名为“善解”佛界。
佛界中也有一河流横跨整个世界，是为“善解河”。喝下此河水的人，身上自会有无量的智慧之光，可照耀四方无量之地。
其四为北方相德佛，位于北方，其佛国名“不可动”，佛界又名“不动佛界”。
佛界中有一宝，是为“不动幢”，这法宝只要一摇动所有的事物都会停下，包括这生灵的时间、命运、因果等等。
其五是为东南无忧德佛，位于东南方，其佛国名“月明”，佛界名“月明佛界”。
其内有一花名为“月明花”，集此世界造化之灵气，天地之精华而生养所出的稀世珍品。
服用此珍品者，可获太阴的气运垂青，要知道太阴星乃是盘古当年开天辟地后一只眼睛所化。
又在洪荒世界上有着“至尊星辰”的名号，在经历了数次晋升之后，如今的太阴星威猛更加的恐怖，怕斩尸一流的人物都难以前往太阴星上了。
其六为西南方宝施佛，位于西南，其佛国名“众相”，佛界名曰“众相佛界”。
其内无声无相，有无数异宝汇聚而成的繁星银河，其内的宝物自然是有缘者皆可取之，不论你的修为高低，你的身份贵贱。
七为西北方华德佛，位于西北，其佛国名“众音”，佛界名曰“众音佛界”。
其世界内部处处有着声音，声音不同蕴含的大道规则也是不同的，剧烈的声音里有火之大道的痕迹，温柔的声音里有水的痕迹。
又有万声琴，收录天下所有的大道法则，每声都是大道攻击，可谓是真正的厉害。
其八为东北方三乘行佛，位于东北，其佛国名“安隐”，佛界曰“安隐佛界”。
其内安逸非常，和平气息浓重，又有和平神兽、灵兽们栖息于佛界之中，当然也不乏一些性质温和的灵根也是生长在这里。
《宝月童子所问经》云：
其九为上方广众德佛，位于上方，其佛国名“众月”，佛界名曰“众月佛界”。
佛界中有无数的月亮高悬于天空之上，众月的月光并不是普通的月光，而是福德所化的月光。
若是心存善念，做了好事的，照到这月光自然会被赐予福德，但若是做了滔天恶事的，只有被这月光诛去的命运。
最后就是下方明德佛了，位于下方，其佛国名“广大”，佛界名为“广大佛界”。
广大佛界有三种明亮，是为明名身明、智慧明、宝树光明。是黑暗神魔都要避让感觉棘手的光明之力。
十方神魔化成了十方佛祖，浩大的佛经念诵之声响彻在这片道则稀少的纬度空间之中，无数沉睡着等待着就此消逝的神魔也被这浩大的佛音所惊醒。
想要一探究竟，想搞清楚为何有一种他们都不熟悉却在其中又有些熟悉的大道是从哪里出来的，又为何出来。是谁发出的。
好奇心驱使着他们这些远古神魔的心。
有多久没有这种好奇心了？
太久了，久到很多超脱的神魔都忘却了好奇是什么感受。
这些古老的神魔又与光明神魔这些还有些余力的神魔不同，他们不在意可能会“好奇心害死猫”的结局。
他们活的太久太久了，久到已经对生命没有了希望，毕竟他们在绝望之中生活了太久太久了。
浩大的佛音将他们唤醒，又有无穷的佛道力量将这些心中对着佛界的出现感到好奇的神魔们送进了佛界。
本来空亏的身子瞬间就涌上了无限的力量，似乎让他们恢复到了他们实力最为强大的年岁，好似这些年的枯寂绝望的生活就像是一场噩梦一般。
无数的佛莲从地上生长而出，托着众多超脱神魔向着婆娑大世界飞去，婆娑世界深处的准提手中一菩提叶飞出。
上面是对其敕封。
在经历过十方佛界以及婆娑大世界的佛门洗礼之后，心有佛意的自然会有着敕封，而那些心中无佛之人自然会烟消云灭了。
菩提叶上因着记载着敕封的梵文，金光耀眼，似乎无穷多的世界存在这小小的菩提叶上。
这可能就是传说中的“一花一世界，一叶一菩提”了吧。
首先敕封的就是代表佛门四行的四大菩萨。
大慈大悲观音菩萨（大悲）
般若智慧文殊菩萨（大智）
德行圆满普贤菩萨（大行）
解救苦难地藏菩萨（大愿）
又有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。
共十八位罗汉。
这二十二位佛门位格皆是超脱神魔之中的佼佼者方才可以担任，平常的神魔连肖想都是肖想不了。
前世小说里记载的准提是在封神大劫之时，通天教主因着诛仙剑阵被破，愤怒之下布下了群仙阵时，捡了个大便宜。
虽说使得所谓的镇教法宝“功德金莲”少了三品，可也算完成了佛门的基本构成。
可这些被渡进佛门的人，心中又有多少情愿的，无数的纷争不都在佛门曾经上演过。
哪里有他现在这般好，因为着接受过世界洗礼，所以他们足可以真正算的上毫无因果的纯洁之辈了。
今世的佛门定不会是前世听闻的那个佛门一样不堪。
而另一边，封神之事正缓缓的即将拉开帷幕。