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第四十二章:璀璨的龙族文化

当他们的话在国际上传播开来的时候,阿西吧也是宛如受到了巨大的鼓励,

然后脸红脖子粗的开始到处发言:“我们再次重申,希望龙族不要做历史的罪人!不要再随意捏造历史!将始皇陵墓还给我们是你们现在最应该做的事!!”

“我们相信炎帝,和黄帝是存在的,但是他们都是我阿西吧的祖宗,而我阿西吧是你们龙族的祖宗!!!”

“龙族!!这些不肖子孙!!”

“五千年的文化,一听就知道是一个巨大的谎言,凡是相信这个谎言的,肯定都是一些愚昧之人,这是新的皇帝的新装!”

“.............”

阿西吧国无耻的言论,

自然是被龙族儿女当作狗吠,

经历了这么多,

他们已经习惯了阿西吧的无耻,心中也对着当初他们所认为的龙族的源头阿西吧不再感冒,

区区一个阿西吧,

怎么可能会是她们的源头?

就算炎帝黄帝的言论还不完全能够证明是真实的,但是他们至少也是秦朝的后代子孙,

他们才不是无耻的阿西吧的后裔!!

镜头回到节目中!!

和黄达天的视频结束之后,杨凡继续开始了自己的讲解!!

“在舜时代,秦国祖先被赐姓为“赢”,而且形成很多分支。主干一支,在商纣王时期,“蜚廉”为商纣王的臣子,

蜚廉”有两个儿子,长子叫“恶来”,次子叫“季胜”。

“季胜”的后代“造父”,为周穆王驾御战车有功,被封在赵城,以地名为氏,从此以后,他的后代都姓“赵”,

后来发展成为国。“恶来”的后人开始也因为“造父”的功劳,也姓“赵”氏。

但是“恶来”的后人,虽然一段时间姓“赵”氏,但是几十年后,因为为周天子养马有功,被册封在“秦”这个地,以“秦”为国号,

恢复了赢姓的宗主地位,从此恢复了“赢”姓!以后历代国君,全部是“赢”姓,而不是“赵”氏!”

“秦国地处陕西腹地,农牧业发达,有函谷之险,一夫当关,万夫难开。又与西北羌族相邻,民风剽悍,悍不畏死。

可以说有强兵,有粮食产区,整个关中地区有着称霸天下的地利。

但秦国宗族势力强大,因循守旧,限制了秦国的发展。

当时战国时代,为谋求强兵兴国,各国纷纷开始变法图强。魏文侯敢为天下先,率先起用法家李悝,

李悝撰写《法经》六篇以为治国之道,制定了一套完整的开发地利、奖励农耕的经济政策,魏国遂强。

各大强国逐渐将秦国远远的甩在了后面。

为了改变秦国被楚国、魏国欺凌的处境,胸有壮志的秦孝公年即位后,决心复兴秦国,再现穆公的伟业。

秦孝公不吝重赏,下令求贤,向全天下颁布《求贤令》:“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。

而法家商鞅在这个情况下来到了秦国,并实施了变法:第一,实行连坐法。第二,重农抑商、奖励耕织。第三,避私斗,奖励战功。

具体就是“开阡陌封疆”、“废井田”、“民得买卖”、承认土地私有;

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