至于这里面所产生消耗的金钱，一部分是香取教之前积累的巨量财富，第二就是原先那些倒向李冯的大型势力所提供的钱财。
不过这些人在李冯死后，在加上王越的一系列措施使得他们有了反抗之心，特别是得知王越还是个毛头小子的时候。
除了这些之前，其他的措施还有很多，比如肃清街面上的一些小型作恶帮派，压低物价，调整粮食的价格，解救被拐卖的妇女儿童等等。
为此，王越这段时间杀了近三百多人。
这近三百多人有香取教之前内部的教众，也有外界的阻挠王越革新的人，比如作奸犯科的帮派成员，恶意抬高粮食价格的粮食商，拐卖儿童妇女的’丐帮’等等。
不过其中香取教内部的人占大数。
因为原先香取教可不是什么好东西，里面人员良不齐莠，鱼龙混杂，什么人都有。
特别是那些走投无路被官府追捕的作奸犯科之人，更是多的数不胜数。
对此用西汉景帝的老师晁错力主削藩的话就是攘夷必先安内。
王越那是杀的一个朗朗乾坤，天清地肃。
杀人他从不心软，自古仁不行商，义不守财；情不立威，善不居官；慈不掌兵，柔不监国。
对他来说，单纯的恩义是没有用，乱世重典才是根本。
不过他是没有杀甘秋红，这个女人还有用，不光是她，一些内练血气高手他也没有杀，留着大用。
而这一个月以来，对于王越的所作所为，民间和太平教内部都流传出了一个关于他的外号——龙王。
至于为什么会叫这个外号，一是王越每次杀人那把云子剑都会有隐约的龙影出现。
二是一个本地传说，和很多地方一样，沧安城也有说不清的怪志传说，其中最出名的是这边有个惩奸除恶，帮助百姓的妖兽传说，而这个妖兽就叫龙王。
不过他们内部太平道更喜欢叫王越为神君。
因为比起原先香取教死物的神像雕塑，王越这个活生生的人才符合他们心中的神君形象。
特别是年纪小，刚入教的。
对王越简直不要太崇拜。
王越一出现，有见过王越，知道他所作所为的走贩百姓，都远远的对他停足敬畏行礼。
王越则微笑着对其点头。
一路上走走停停，两人不多时便来到城守府。
城守府是沧安城最好的建筑，建地面积极大，近乎三人之高的红墙黑瓦，院内亭台楼阁，层层叠叠，极其的气派。
特别是王越现在所在的大门口，高大的红门前是两人巨大石兽，兽似虎又似豹，张牙舞爪，是本地一个独有的物种，极其的霸气。
到了门口，站在门口守卫的四个持长枪的守卫相互看了一眼，然后十分默契的退到了一边，让开了大门路。
王越也没有停留，更没有让几人去禀报城守毕世元，而是抬步走进。
在走到四人身边时，四人低头小声恭敬道：“神君，毕世元正在里面。”