估计女飚们的靓丽风采和精湛技艺打动了仁宗，他当即指示对这些选手赐银绢予以奖励。
官家的赏赐令选手们感奋不已，表演愈加卖力，精彩场面不时出现。
但是，给仁宗皇帝记录《起居注》的司马光坐不住了，犯颜直书《论上元令妇人相扑状》。
上面说：臣愚窃以宣德门者，国家之象魏，所以垂宪度，布号令也。今上有天子之尊，下有万民之众，后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人裸戏于前，殆非所以隆礼法，示四方也。
其实在赵佶看来也就那样，两个只在胯下勒了一块白布的美艳妇人光着膀子在台子上相互搏斗，就是一个把另外一个身上最后一点遮羞布扯掉的过程。
至于另外一个，在赵佶往台子上丢了一把铜子之后，她就自己解开了，还来了一个漂亮的大劈叉，引来群狼此起彼伏的嚎叫。
不过，赵佶撒了一把铜钱之后，却是敏锐的感知到好几个贼眉鼠眼的家伙朝着自己挤过来，眼神里流露着贪婪的神色。
显然，大宋朝的治安真的堪忧。
吴领军几秒钟后也发现了这一幕，冷笑一声，暗施冷手，几个偷鸡摸狗的浪荡子，秒秒钟便给收拾了。
哀嚎而去。
经过这一打扰，赵佶也没有了看热闹的心思，挤出人流，三人离开了瓦市子。
吴领军实在没什么看热闹的兴致，终于开口道：“王……公子，我倒是知道一个好去处。”
“哦，说说看！”
赵佶一趟瓦市子看下来，虽然看得新鲜，很有乐子，但并没发现能够人前显圣的机会，人流量是大，但都是普通老百姓，欣赏不了高雅的艺术。
而且，回想起穿越夺舍也有大半个月了，竟然没有文人来请自己参加诗会文会什么的……简直太看不起我端王了。
“公子，不如去大相国寺，香积厨的素斋那可是一绝，想想都让人口舌生津，吃饱了过后，就看一个下午的文殊菩萨像，简直再好不过。”
画狂吴领军一脸的痴迷，不知道是馋那素斋，还是馋那菩萨像。
“那文殊菩萨像有什么讲究？”赵佶疑惑问道，竟然让画狂如此痴迷。
吴领军愣了愣，不确定问道：“公子不知道大相国寺里有吴道子亲手绘制的壁画么？”
恩？
“画圣”吴道子？！
这可是鼎鼎大名的人物。
赵佶没有接话，转移话题道：“那便去大相国寺看看吧！”
大相国寺，这座寺庙在大宋朝很厉害。
东京城最中心的位置不是皇宫，而是大相国寺。当然，东京城经过历代皇帝整修，已经变成了一个奇形怪状的模样，早就不是长安城那种四四方方的模样，如果从天上往下看，东京城已经快要变成一个椭圆了。
想在东京城闹中取静，大相国寺无疑就是一个最好的去处。
这里红墙碧瓦，殿宇巍峨，霜锺远振，有“汴京八景”之“相国霜锺”、“资圣熏风”，再加上吴道子亲手绘制的文殊菩萨像，只“吴带当风”这一条就让这座规模宏大的皇家寺庙声名远播。
三人都是习武之人，也没有累不累的，直奔大相国寺而去。