今儿个中午，师父刚跟我说过“五净四驱三拜”的规矩。
入夜守灵时，若是没有外者在场，守灵人自当宁心静气、克己勿言。
可要是棺木附近出现了外者，就必须及时驱赶，以免惊动亡灵、引发祸端。
这四驱便包括：驱灵物、驱鬼魂、驱道者、驱外人。
驱灵物，一般指胡、柳、白、黄、灰等五种容易通灵之物。
驱鬼魂，指从外处飘来的孤魂野鬼。
驱道者，是指有道行的僧侣等，也包括出马、出道、出黑以及我们的同行在内。
驱外人，就是驱赶与主家无关的普通外人。
在驱赶外人时，守灵人要附带丹田气息，结合守灵秘法。
声音响起时，不但要震荡对方耳膜，而且要“敲髓震魂”，以达到震慑宵小的目的。
所以这门手段，便叫做：震魂音！
杏儿声音并不大，可在发出的瞬间，我心里就猛然咯噔一下，如同有重锤砸在了我心坎儿上。
我只是被波及而已，就有这么明显的感受，更何况那人是被杏儿特意针对？
只听得灵堂后，有人仓皇说了句“哎呀卧槽——”，声音里透着强烈的惶恐、震惊。
一阵凌乱的嘈杂声渐渐远去，灵堂后就再没了动静。
我对杏儿佩服的不行，心说这就是“初更”和“牙磨儿”的差距啊！
看她柔柔弱弱的，可小嘴儿一张，轻吐出三个字，立马就把对方吓的屁滚尿流。
单就这一个小手段，估摸着——就够我学一阵儿的了。
师父果然没有骗我，守灵的门道，深着呢！
干巴巴的硬背那些规矩，和亲眼见识这些手段，效果自然有极大不同。
亲身感受过杏儿的手段后，我对守灵学就更加的好奇；以前我是想把守灵，当成谋生的手段，而现在，我是因为兴趣、真心想学好这门手艺了。
守灵夜，单数日子才有玄机，稍有不慎，容易惊扰怨灵；而双数日子，则要相对平静许多。
除了灵堂有人打扰的那个小插曲，前半夜平静平安，完全没有“一离”之日时，那刮风哭泣的怪景儿。
不知不觉间，已经接近半夜十一点，我就要开始给女尸喂阳间饭、喝五谷粥了。
我侧脸看了看杏儿，发现她不知何时已经站了起来，瞅瞅我、再瞅瞅棺木，那意思，是让我赶紧准备。
我轻轻点头，绕到棺木侧面，深呼吸一口气，而后轻轻把覆在棺木上的厚重帆布拽了下来。
因为有帆布覆盖，昨天我看到的只是棺木的小侧面。
今儿个晚上，借着那俩大灯泡子的光亮，我才把棺木看了个完整。
棺木南北朝向，北宽南窄：宽的一面正对灵堂一侧，窄的一面就是我昨天依靠着的小侧面。
老赵家不差钱儿，从这棺木上也能看得出来。
上好的柏木棺材油光锃亮，在森白的灯光照耀下，散发出暗黄色的光彩。
入手处极其平整，连丁点儿刺手都没有。
鼻子里也闻不到油漆味儿，想来是从棺材铺里，买来年岁稍长些的“沉棺”。
按照规矩，阴魂缠身的事儿，不管落在谁身上，都得自个儿化解，旁边不好帮忙。
所以今儿个，给尸体喂饭、扎针的流程，还得我自己来。
想了想，我就打算挪开棺木的窄面儿，从那里错开一道缺口，钻进棺木里。
要是把整张棺材盖儿都掀开，进去的时候倒是方便了，可怎么重新盖上？
那玩意儿死沉死沉的，就我这小体格，估摸着就算累拉稀了，也甭想把它重新复原了。