武术一词，以前长期称作《国术》。顾名思义，《国术》含有代表中国特有武术之义。
拳师们总爱自赞自勉地说：“武术是祖国特有的宝贵遗产，学习武术，旨在强身，进而强种，强国。”
它的一招一式，举手投足，都渗透着我们中华民族奋发向上的精神，标志着炎黄子孙光荣而又悠久的历史。
大约在清朝同治年间（即公元1870年前后），中江所属大镇（俗名大磉磴，今龙台镇）有一个武术世家，其中资历最老的为吴新基。
他武功精深，但不张扬，把学来的本领，倾注在孙子吴春身上。
吴春对武术非常酷爱，稍长，祖父带他出省，辗转到了北京。
此时吴春学艺已成，经人推荐，在德胜镖行充当保镖职务。
几年走南闯北，声名渐著，据说吴春镖车上插有特别的旗帜，从北京南下山东、河南、苏、皖各地，纵横数千里，畅通无阻。吴春也碰到许多高手，都经他或讲礼义，或显硬功，一一结识。
他在华北享盛名二十年，结交了许多好汉，挣下了“无敌手”的美号。
在他祖父去世，又见“义和拳”被镇压的情况下，有些心灰意冷。乃于光绪中叶（公元1888年前后）回到故乡，一面制作银饰，一面开棚授徒，以娱晚年。
他收的弟子不少，如朱智涵、王醴泉及安县袁家才等。
吴春在德胜镖局供职的同时，中江广福同乡肖荣松也在德胜镖局。肖的名气，也不亚于吴。二人各有师承（肖父名朝翠，亦武坛名手）。
肖在外约二十年，后亦返回故乡，开棚授徒。肖的弟子较为著名的，除其子肖绍松外，还有城关吴炳奎和兴发陈止亭。
与吴肖同时在武坛的还有石笋张玉麟，张老的先辈，有清乾隆时做过御前侍卫，精习“蛤蟆枪法”。
城关吴炳奎和兴发陈止亭，皆肖派弟子。
吴工摔打，诨号“吴一槌”，青年时期，曾在固原提督雷正绾部下任职（雷，中江人，隶曾国藩部下，以军功起家），他壮年回家，先后向张玉麟、肖荣松两家参师。
先从张玉麟习杂器，后又在肖幺师授徒处充任饮事员，肖老师生徒虽众，却少杰出者，吴一旁默记肖老师对生徒讲授的武功要领和示范的拗步九槌，皆烂熟于胸。
某次月夜练拳为肖发现，肖乃收他为徒，悉心教导。后吴又向张玉麟拜门。由于已有根底，再遇名师，业乃大进。
吴自己苦练，琢磨出一套得心应手的套路，与人交手，振臂作声，气从鼻窍喷出，如猛虎吐涎，先声夺人。
加上行动敏捷，疾若闪电，与人共坐，动则比划，你如还手，立刻把你抓起来，吴名这一手曰：“野猫背鸡”。加之砂手工厚，与人对垒，殊少敌手。
他学成后曾在川军二十九军田颂尧部任国术教官，也曾参与四川省国术馆的擂台赛及裁判。一生收徒弟最多，有父子两代登门拜师者。
陈止亭年龄略小于吴，在肖门下以气功闻名。
中年后在三台县属设棚授艺曾流传一个故事：里人要陈表演功夫，陈袒腹运气，须臾，脐下坟起，坚硬如铁，壮汉两人合力推旧式撞杆铁头，撞杆猛击其腹，陈屹立如山，撞击后还颇有回力（壮汉之一陈某，至今还在，年逾八旬，常为人道此事）。
由是，陈声名大噪，参师学艺者接踵而至。
陈为人若私塾教师，长袍马褂，谦逊有礼；工书，常为人写匾对；嗜酒；人称海量。讲述技艺，娓娓动听。
吴门弟子中以朱智涵道长最享盛名，朱是山东泰安人，少年遇家难（连年大旱），出家为道士。
其师朱教玉原籍四川中江大镇，师徒长期云游，历苏、皖、浙、闽、鄂、豫各省，足迹遍半个中国；凡道教洞天，莫不朝见；名山胜迹，莫不游览；奇材异能之士，莫不结纳。
清朝末年入川，最后回到大镇。朱酷爱武术，向吴春老师学艺，手中常玩弄两个亮的铁丸。有人看见他以石投雀，无不应手堕地。
他身材魁梧，终身未娶，练功最为专心，在兴隆城隍庙，龙台天后宫、江西馆等地，住持最久，所收弟子最多。平时以卖开弓大力丸及跌打膏药为主要收入。
朱的弟子中，以江油人范剑英（又名范无病、即现在名满国内外的嵩山少林寺住持海灯法师）为最著。朱享年百岁，于一九七三年病故。
与朱同师学艺的，在中江尚有合兴王醴泉，王早年丧亲，小于朱十二岁，但却早于朱拜吴春为师，因而朱称王为师兄。
王早年虚心学习，艺成后充当二十八军国术教官，收徒亦众，子女皆习武艺。王工北派腿法，名重一时。
与朱王同时的武师，尚有仓山大华的缪云从，曾长期在二十一军任国术教官，稍晚其堂弟缪执中（健在）亦知名。
其他如石笋兰玉堂，工器械；泥金张德科，有勇力。城关曾应奎，以卖药为业，曾开棚授传。
城关邓则安，武术尤精。邓少年时在蓉学织布，清光绪末拜成都武术闻人刘崇骏为师学艺。
民初返故乡，又向陈止亭，吴炳奎、袁家才参师，邓练南派拳颇勤奋，善使器械。
曾流传一个邓则安挨青杠棒吃海参席的故事。